El Museo Memoria y Tolerancia (www.memoriaytolerancia.org) es un espacio creado en la Ciudad de México que aloja en sus salas testimonios de los mayores ejemplos de intolerancia a los que ha llegado el ser humano. Sin embargo, no hace falta ir a un museo para verificar que la agresividad como tal en el ser humano es un tema de todos los tiempos y culturas.

En este sentido, las investigaciones del psicoanálisis contribuyen a la reflexión sobre esta problemática aportando herramientas que echan luz sobre el fenómeno social de la agresividad y la violencia, a partir del entendimiento de la constitución subjetiva, de lo que se juega en la estructura a nivel psíquico.

Al respecto dialogamos con Mario Elkin Ramírez Ortíz*, colega de la Sede de Medellín, quien recientemente ha publicado el libro "Actualidad de La agresividad en psicoanálisis" (Editorial Grama) en el cual trabaja con precisión y detalle la conceptualización que desarrolla Jacques Lacan en relación a estos temas, afianzando – y recordándonos de alguna manera - el compromiso ético que todo analista debe asumir respecto de su contexto. Tal como dijera Jacques Lacan, "que renuncie aquel psicoanalista que no incluya en su reflexión el horizonte de goce de su época".

Nos dice en la entrevista: "respecto a la agresividad, Freud lo reconoce como un componente importante de la subjetividad, sea para su afirmación especular, sea para la satisfacción de la pulsión de muerte en la propia autodestrucción del sujeto o secundariamente para la destrucción de los demás. Pero no bastan esas condiciones necesarias, a ello se suma la contingencia de vivir en nuestros países, en nuestra época".

A su vez, La masacre escolar en Rio ha inspirado a nuestro colega de la EOL, Mario Goldenberg** (Buenos Aires), a escribir un texto sobre la violencia en las escuelas. Dice allí: "La declinación social de la imago paterna formulada por Lacan al inicio de su enseñanza, es correlativa de la declinación de los semblantes de autoridad: el médico, el político, quien imparte justicia, etc., y también quien se ocupa de educar".

En su trabajo, y de una manera muy profunda, M. Goldenberg parte de diversos actos similares en distintos países del mundo, y reflexiona acerca del imperativo a gozar sin renuncia alguna que impone el capitalismo, y el lugar del Entretainment en esta lógica consumista. "El bullying es parte del problema de la violencia escolar, pero eso no justifica su acto, para el psicoanálisis el sujeto es siempre responsable".

Los psicoanalistas, a su vez, también debemos responder en acto.
Viviana Berger

* AP | Magister (DEA) en Psicoanálisis París VIII Candidato a Doctor en Psicoanálisis, Universidad de Buenos Aires Profesor en el Departamento de Psicoanálisis de la Universidad de Antioquia. Realiza su práctica en Medellín, Colombia.
** Psicoanalista, AME de la Escuela de la Orientación Lacaniana y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis, profesor de la Universidad de Buenos Aires, Director de la revista digital Consecuencias www.revconsecuencias.com.ar